Bibliología

Merced a recuerdos y olvidos se plasma lo autobiográfico. Justo ahora podemos retornar al artículo del Diarismo, introductorio a esta serie sobre la Escritura del yo y la Poética de Miguel Torga, para concretar y explicar mejor la relación de la memoria con la escritura del yo, que decíamos era la que subtiende las diversas expresiones del genero memorialístico. Una memoria que no es historia. Son los recuerdos y olvidos autobiográficos los que constituyen y organizan nuestra biografía. Y en el caso de los escritores, como dice Francisco Ayala: «la biografía de un escritor consiste en sus escritos». Continuar leyendo »

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Así que, el soporte textual auto-reflexivo y auto-referencial en el diario/s sería estimable como metanarrativo, aunque ésta nos parece una consideración poco afortunada porque equivaldría a identificarlo con el carácter metaficcional de la novela actual que aprecia el profesor Gil González[1]. Y como bien destaca Pozuelo Yvancos no debemos predicar la ficcionalidad de la autobiografía sobre la base de la textualidad: «Habría que considerar su lugar como acto comunicativo, mejor, como género, y en ese lugar, la autobiografía se sitúa en un horizonte no ficcional»[2]. Los diaristas comunican actos, e indiscutiblemente el diario/s nos muestra el taller del narrador, de aquí se deriva nuestro interés de apreciar con Pozuelo en que existe en esta escritura una metadiscursivad implícita y explícita[3]. Continuar leyendo »

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